1. İslam ve İnsan
İslam’ı yaşamak, kıyamete kadar devam edecek bir sorumluluktur.
Bu yol, insanlık var oldukça sürecektir.
Eğer gerçekten inanıyorsanız üstün olan sizsiniz.
İslam akla hitap eder; fakat sadece akılcılık üzerine kurulu değildir.
Çünkü insan yalnızca akıldan ibaret değildir; kalbi, vicdanı ve ruhu da vardır.
Allah Teâlâ on sekiz bin âlemi yaratmıştır.
Fakat irade ve sorumluluk nimetini özellikle insana, yani Âdemoğluna vermiştir.
İnsan bu emaneti kalbi ve vicdanı ile tasdik ederek kabul etmiştir.
En doğrusunu elbette Allah Teâlâ bilir.
2. İnsan Karakterleri ve Toplum
Toplumda insanlar farklıdır.
Her mezhep, her meslek ve her sosyal yapı içinde farklı karakterler bulunur.
Sadece İslam’ın değerlerini yaşayan insanlar, insanlığa gerçek fayda sağlayabilirler.
Aksi takdirde insanlık hüsranla karşılaşır.
Toplumun kurtuluşu için değerlerin yeniden hayat programına alınması gerekir.
İnsanlar paylaşmayı bilmezse bütünleşme mümkün olmaz.
Karar ise her insanın kendi sorumluluğundadır.
3. Vicdan, Aklın Kılavuzu ve İç Muhasebe
İnsanın en doyurucu ölçüsü vicdandır.
Vicdan, insanın iç dünyasında konuşan iki sesin muhasebesidir.
Akıl, düşüncelerimizi ve duyularımızı düzenler.
Ancak aklın gerçek kılavuzu vahiydir.
İnsanın en yakın söyleşisi Allah ile olan iç konuşmasıdır.
Çağımızın en büyük sıkıntısı, insanın bu sesi bastırmasıdır.
Vicdan kapatıldığında yerini kör buyruk alır.
Unutulmamalıdır:
Günahsız ve suçsuz birini öldürmek bütün insanlığa zarar vermektir.
4. İnsan ve Maneviyat
İnsan iki yönlü bir varlıktır:
1. Beşerî yönü: Canlı, maddî ve toplumsal
2. Manevî yönü: Ruh, vicdan ve ahlâk.
İnsanlığın kutsallığını ortadan kaldıran her adım tehlikelidir.
Dini kisve altında vicdanı susturmak, en büyük dinsizliktir.
Hayatın düzeni için üç temel ölçü gereklidir:
Ölçü
Hukuk
Ahlâk
Sorumluluk duygusu insanı sürekli takip eder.
5. Merak, Tekâmül ve Duygular
Merak insanı tekâmüle ve olgunlaşmaya götürür.
Hakiki öğrenme çoğu zaman aşk derecesinde bir ilgi ile gerçekleşir.
Din, Allah Teâlâ’nın insanlığa verdiği ilahi düzen ve rehberdir.
Dini dışlayarak kurulan ideolojiler, kapitalizm ve benzeri sistemler, vahyin yerine geçemez.
Hayat, duygu ve duyulara dayanır; akıl vahiy ile birleşirse gerçek anlam kazanır
6. Kadın, Şefkat ve Hayatın Kaynağı
Kadına özgü şefkat ve annelik, insanlığın onurunu korur.
Kadın anneliği terk ederse, insanlığın temel değerlerine zarar verir.
Hayatın kaynağı kadındır; alın teri ve emek olmadan kazanılan gelir ahlâk ve onura aykırıdır.
İslam medeniyetine yapılan saldırılar, kültür ve hafızayı yok etmeye yöneliktir.
İslam ise emeği ve alın terini korur.
7. İnsanın Aracı ve Mülkün Esası
İnsan, başka insanlara köle olmamalıdır.
Sadece Allah Teâlâ’ya kul olan insan, kimseye boyun eğmez.
Mülkün gerçek sahibi Allah’tır.
Bizler dünyada yalnızca Allah’ın bize izin verdiği kadar O’nun mülkünü kullanırız.
Bütün kültürlerin temeli dindir.
Dinin kuralları zinciri ise ahlâk ve edep olarak hayatımıza yansır.
Edep, içinde haya, saygı ve ölçüyü barındırır.
Âlime saygı
Komutana itaat
Anne-babaya ihsan
Hepsi edep anlayışının içinde yer alır.
8. Dil, Akıl ve İfade
Dil, insanın en belirgin özelliğidir.
Aklın dışa vurumu dil ile olur.
Akıl, düzenleyici merkezdir.
Duygular ve duyular anlam kazanır.
Anlam, akıl, duygu ve duyu aracılığıyla düşünceye dönüşür.
Düşünce, dil ile ifade edilir.
Böylece insan, hem iç dünyasını hem dış dünyasını anlamlandırır.
9. Söz, Ahlak ve Manevi Etki
Söz bütün dinlerde kutsaldır.
Söz, insanın niyetini ve kalbini açığa çıkarır.
Ahlak ise insana mahsustur.
İnsanın gerçek değeri, ahlâk ve edep ile ortaya çıkar.
Bilim maddî olana dayanırken,
İlim vahye ve ruha dayanır.
Düşünceler birbirine bağlı olmalı ve tutarlı bir anlayış içinde olmalıdır.
Özet ve Temel İlkeler
1. İslam, insanı Allah’a bağlar ve insani değerleri korur.
2. Vicdan ve akıl, insanın yol göstericisidir.
3. Edep ve ahlâk, hayatın temelleridir.
4. Kadın ve aile, insanlığın kaynağı ve geleceğin garantisidir.
5. Dil ve söz, insanın iç dünyasını dışa yansıtır ve kutsaldır.
6. Sadece Allah’a kul olan insan, özgürdür ve onurludur…